🇨🇳 L'Énergétique Traditionnelle
Chinoise
Protohistoire

L’authentique acupuncture ancestrale fut “officialisée” sous le règne de Houang-Ti (Huangdi), l’Empereur Jaune. Ce dernier aurait vécu vers les 2600 avant J.-C., l’âge d’Or.

Houang-Ti ordonna la rédaction d’un traité que nous connaissons sous le nom de Houang-Ti Nei Tching 黃帝內經 (Huangdi Nei Jing), celui-ci composé de deux parties, Sou Wen 素問 (Su Wen) et Ling Tch’ou 靈樞 (Ling shu). L’Empereur Jaune a dédié la partie du Sou Wen à l’Art du Tchen Tchiou (Acupuncture et Cautérisations) afin de s’assurer que le savoir ne soit pas perdu et que cette pratique soit faite dans les règles de l’art afin de soigner son peuple.

Le Sou Wen est présenté comme un dialogue entre l’Empereur Jaune Huang-Ti et son médecin (probablement aussi Ministre) Tch’i Pai (Qi Bo).

Ces ouvrages sont actuellement la base de connaissances la plus ancienne et la plus fiable pour tout praticien de soins Traditionnels Chinois.

Hélas, au fil de l’histoire, le peuple cultivateur et pacifiste Chinois subit de nombreuses invasions (notamment Turcs et Mongoles) dès environ -1000 avant J.-C.. S’ensuivit la prise du pouvoir de nombreuses dynasties qui ont été à l’origine d’une très grande perte du savoir et des textes anciens que ce fût par des scribes illettrés ou par l’incinération du “savoir” afin de mieux contrôler le peuple. Le Nei Tching est une de ces victimes.

道 Le Tao (Dao) - la Voie - le 1

Le Tao, emblème et fondement de la véritable Énergétique Traditionnelle Chinoise (ou Énergétique Traditionnelle Taoïste), peut se comprendre comme le socle, l’origine première du monde manifesté dans lequel nous sommes actuellement incarnés.

Origine de l’apparition de la vie sur Terre, c’est la “voie / le passage” entre le “monde” non-manifesté et le “monde” manifesté.

神 Chen (Shen) - les Esprits

Quelques définitions du dictionnaire Ricci :

• “Animation céleste descendant dans les êtres. Divinités. Animations célestes contrôlant les divers phénomènes de l’être humain (les parties de son corps, les viscères): par excellence, elles emplissent le cœur, elles sont alors présence du ciel en l’homme et lui procurent la lumière, 明 míng.”
• “Puissance spirituelle du cœur. Animation céleste qui oriente les mouvements de la physiologie comme de la psychologie.”

精 Tsing (Jing) - les Essences

Quelques définitions du dictionnaire Ricci :"

• “Puissance de vie façonnant et maintenant spécifiquement les êtres. Sans forme mais pourvues de qualités, les essences sont la base des formes corporelles et physiques comme des formes mentales et psychologiques.”
• “Modèle de chaque vie personnelle (essences du Ciel antérieur, originelles) et base de son entretien (essences du Ciel postérieur renouvelées).”

氣 Tch'i (Qi) - les Souffles

Quelques définitions du dictionnaire Ricci :

• “Dynamisme de la vie naturelle dont les aspects 陰 Yīn et 陽 Yáng se composent harmonieusement selon un rythme de mouvement et de repos.”
• “Les souffles 陰 Yīn et 陽 Yáng : tout ce qui existe et compose les êtres.”

Le Taiji ☯️ Yin-Yang

Voici quelques explications du Taiji (symbole) :

Il doit être idéalement représenté sous cette orientation afin de rester cohérent avec le sens des cycles (sens des aiguilles d’une montre), avec d’abord la montée du Yang (en blanc) puis sa descente accompagnée avec la montée du Yin (en noir).

L’œil blanc et noir sont présents pour rappeler que même lorsqu’on est à l’apogée du Yin ou Yang, rien n’est totalement Yin ou Yang.

陰 Yin

Quelques mots pour “qualifier” le Yin :

• Ombragé
• Nuit
• Froid
• Féminin
• Passif
• Profond
• La Terre

陽 Yang

Quelques mots pour “qualifier” le Yang :

• Ensoleillé
• Jour
• Chaud
• Masculin
• Actif
• Superficiel
• Le Ciel

Meng Tzeu (Mencius)
Une approche complète de l'Être

Meng Tzeu est un penseur chinois confucéen ayant vécu au 4ème siècle avant J.-C. et notamment connu pour avoir rédigé de nombreux textes très importants à la pensée chinoise et aux valeurs.

Nous retiendrons sur cette page, le pictogramme qu’il nous a légué qui permet de comprendre et “classer” les manifestations et les expressions de la vie d’un individu.

Ce pictogramme accompagne l’énergéticien traditionnel dans l’identification de la nature des déséquilibres afin d’en connaître la cause originale pour corriger uniquement l’origine du désordre et non son expression “superficielle” qui ne permettrait que des résultats éphémères.

Nous comprenons aisément que cette approche prend l’homme dans son ensemble et que tous les plans, du plus physique 👫 au plus spirituel ✨, font l’objet d’une grande attention.

Le pictogramme de l'homme de Mencius